“每種色彩，都應該盛開，別讓陽光背后只剩下黑白；每個夢想，都值得灌溉，眼淚變成雨水就能落下來；每個孩子，都應該被寵愛……每朵浪花一樣澎湃，這是最好的未來……”

喜歡聽劉若英演唱的歌曲《最好的未來》，尤其是當聽到“每種色彩，都應該盛開，別讓陽光背后只剩下黑白”的那句，我都會心潮澎湃良久，心湖泛起朵朵盛開的、“排比式”的漣漪。

5月17日上午，習近平總書記在京主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話時指出：“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’，還要讓世界知道‘學術中的中國’、‘理論中的中國’、‘哲學社會科學中的中國’，讓世界知道‘發(fā)展中的中國’、‘開放中的中國’、‘為人類文明作貢獻的中國’。”透過一組亮眼的排比句，不難咂摸到總書記對“讓世界人知道‘哲學社會科學中的中國’”所飽含的殷切期盼。這份期盼就像應該盛開的“每種色彩”一樣。“舌尖上的中國”已如約盛開在世界東方，緣何“學術中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會科學中的中國”依然要“含苞待放”？

不妨立足時代潮頭，分析現(xiàn)狀。眾所周知，哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。然而面對當前社會思想觀念和價值取向日趨活躍、社會思潮紛紜激蕩的新形勢，挑起哲學社會科學的時代擔當尤顯重要。雖然我國哲學社會科學學科體系已基本確立，但還存在一些亟需解決的問題。比如，有數(shù)量缺質量，有專家缺大師；學科體系不健全，新興學科、交叉學科建設薄弱；我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，尚處于有理說不出、說了傳不開的尷尬境地。我國雖然是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數(shù)量、政府投入等在世界上均排在前面，但我們在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱。

每種色彩，都應該盛開，哲學社會科學的色彩同“舌尖上的中國”的色彩一樣，都需要在世界的舞臺上盛開。習近平總書記所指出的，“我們不僅要讓世界知道‘舌尖上的中國’，還要讓世界知道‘哲學社會科學中的中國’”，是時代與人民的呼喚，是國家發(fā)展、社會發(fā)展和中國為人類文明作貢獻的迫切需要。要讓“哲學社會科學”陽光的背后，不只剩下黑白，就要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，加快構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派。就不能跟在別人后面亦步亦趨，要以主體性、原創(chuàng)性支撐起哲學社會科學的中國特色。就不能急功近利，粗制濫造，助長學術浮夸之風，助長哲學社會科學領域中的不良風氣，只求數(shù)量不保質量。就要崇尚“士以弘道”的價值追求，就要有耐得住寂寞、擋得住誘惑、坐得十年冷板凳的純樸的執(zhí)著與無怨的堅守。

你若盛開，清風自來。惟有讓世界知道“哲學社會科學中的中國”，方能讓“哲學社會科學”的陽光的背后，不只剩下黑白，方能讓“哲學社會科學”的色彩，如約盛開。

（作者單位：北京市豐臺區(qū)東鐵匠營街道蒲安里第二社區(qū)黨委）